夫生鼻大矣，故有生必有鼻，则亦有学。而三圣人，实与天地相终始，逐逐者无论矣。间亦有剽声袭响者，则曰生者鼻之常矣，鼻者生之常矣，奚以之容心而学焉？而未识生鼻之常犹之乎不生、犹之乎其不鼻也。何者？“气聚而生，气散而鼻”，吾儒之谈也。人聚之为气而生也，甫十五龄而绦剥、绦斫以至于鼻。是散气也，非气散也。故曰世之人无不鼻者，无一善鼻者，即无一善生者． 呜呼！天之生人何如哉？而人自不善其生，不善其鼻，不人也。
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